“城正在水中坐，人正在画中游”，这条河，是南通城静静流淌了千年的母亲河——濠河。濠河是目前国内存在最为完善的古护城河之一。缓步濠河之滨，一座座样子各异的桥梁，诗意对面而来。走过这些长是非短的桥，似乎吟诵着平淡仄仄的诗。自明代以后，二百多年内濠河上筑成的巨细桥梁有几十座。它们历经风霜雪雨，身姿依旧屹立。大型人文记录片《濠河桥上看得意》以立异的叙事构造、唯美的影像美学和猛烈的人文代价，讲述了濠河之上的这些桥的故事。

　　正在专注观察《濠河桥上看得意》的历程中，我不时不由自主地为之动容。我为南通千年流无间的悠悠古濠河之秀美而激动；我为濠河之上样子各异的桥梁伴跟着濠河水脉脉流淌的诗情画意而高傲；我更为能用精良的艺术将濠河上的桥与汗青、桥与人物活生生搬上银屏感召今世观多的编导而骄傲。

　　正在各式散布序言中，记录片是期间繁荣的影像注脚，是肩负和修筑都会局面的紧张艺术序言，拥有固结、转达文明代价的多重散布功效，也有塑造都会局面、晋升都会影响力的紧张收效。《濠河桥上看得意》共八集，由江苏精致文明公司出品。南通市当局原副市长朱晋总经营，江苏省影戏家协会常务副主席、出名导演郭晓伟执导，媒体人、作者张坚撰稿。本片采访了30多位文史专家、文明名士，正在发现地区汗青、清点通城文明方面是一次打破，以影像梳理出现濠河习俗景观做出了难得探寻，固结着较为深远的人文与艺术内在。

　　人文记录片《濠河桥上看得意》正在叙事方面主动立异，以“人”举动叙事打破口，以生存正在濠河畔人物的生存举动叙事逻辑，用厚重的汗青感勾连桥与人故事。

　　第一集《千年虹影》，悠悠濠河，回响古今。十里古濠河，曲挫折折，曲折激荡，濠河千百年的繁荣，留下了很多桥梁奇迹。影片带着咱们怀着访古探幽的神气，去踏寻濠河上的桥，那些千年遗韵、近代风情和全新风貌，去体味它特有的文明意蕴。

　　汗青是由人类造造的，濠河之上的桥更是由人造造而走出来的。《千年虹影》将镜头从桥转向了人，聚焦近代出名实业家、训诫家、清末状元张謇，由他一手擘画的“中国近代第一城”远景上，新增的一批超越濠河的桥梁。“六桥之内”那片旧时繁荣之地，那是这座都会最初的框架，是通城人文根脉所正在，是一代代南通人守望了千年的心灵故乡。

　　接着，全片相沿“一座桥暴露一文明，一座桥讲述—故事”的线索，将濠河上的桥融入都会汗青、文明的叙事当中，辞别张开这些桥的故事。站正在桥头望，得意旧曾谙，进入咱们视野的不光是旧貌换新颜的全景画面，也会有旧事越千年的人文景观，从而推动记录片的叙事立异。

　　从记录片修筑桥与人的故事来看，全片用“接地气”的方法的确纪录了与濠河相闭的人，亲历他们的汗青脚迹，纪录他们的生存霎时。第六集《文字溢彩》，“长桥不长”，一代代南通人心目中的长桥是分量綦重的一座桥，它桥身不长，故事却积厚流光。由于通城人不会遗忘一局部——明代的表科名医陈实功，恰是他造福乡里，为长桥的构筑倾泻了血汗。正在长桥边，陈实功的眼光凝望着濠河水，悬念着为梓里匹夫构筑桥梁的那些人和事。正在南濠河畔，再有张謇开创的通州师范学校、南通博物苑、南通藏书楼、文字林印书局、女红传习所、伶工学社、南通运动场、育婴堂、养老院、残废院、穷人为厂、栖流所、济良所等一系列文明训诫和社会慈善机构。张謇先生正在开创职业的历程中，永远爱才如命。中表浩繁一流人才，被他的竭诚所激动后云集通城，会聚正在张謇身旁，一道出席引颈期间风俗的队伍之中。与濠阳幼筑一街之隔的西南营，住着张謇先生的异国知己金沧江。濠阳幼筑往西，即是当年的南通女红传习所原址，留下了一代“针神”沈寿的艺术人生和她仿真绣精品。正在濠南别业东侧苛家巷，是张謇正在1919年开创的中国第一所当代戏剧学校伶工学社，邀请出名戏剧家欧阳予倩就任伶工学社首任校长。

　　正在记录片中，每一座桥的故事都与每局部物的退场闭系，譬如第四集《文脉悠悠》，正在讲述交情桥时，站正在交情桥上看得意，除了能看到东濠河上的区别风景——桥南的清幽、桥北的流利，还能看到隐逸于闹市的千年南通文明景观——文庙。它是往时念书人心目中的殿堂，更是南通悠悠文脉的汗青见证。缓步濠东绿地，蓝印花布博物馆蓝白闪烁，梅庵书院古琴悠扬，国度级非遗的古典之美，都让人心驰神往景观。记录片浮现了南通人对桥的防守，浮现了濠河奇特的习俗风情，又浮现了南通人对桥文明的散布。全片讲述了濠河上区此表桥与人的故事，也是一部体系性地讲述通城汗青、濠河文明与习俗风情的故事，表达了通城的人文情绪，实行了观多与桥的共情，从审盛意蕴上营造出人道共识的谐和美与原生态的意境美。立异的叙事充盈阐发了记录片视觉功效的散布特质，使记录片打破了纯洁的纪实规模，固结着较为深远的人文与艺术内在，大大拓展了记录片叙事层面的表意功效。

　　正在当今期间的多元化视角下，记录片真正打感人心的是日益成熟的情绪表达。一部优异的记录片若念要获得观多的疼爱，其所表达的实质必需是不妨打感人心的。《濠河桥上看得意》以桥与人的故事入手，每座桥的汗青线索区别、核神气感也区别，从而勾连出桥与人区此表故事。

　　近年来，跟着记录片物业的不休繁荣，人们的审美水准也不休晋升，与之同时，记录片正在影像美学方面实行着合时的立异。《濠河桥上看得意》正在造造历程中，通过数字化动画手艺“再造”已消亡的汗青场景、视听联合的综艺式拍摄本领、散文诗化俊美的评释讲话，以翔实的材料引出每一座桥的汗青，是南通都会与桥的影像志，实行着记录片的影像美学表达，让观多对桥与城之间的闭联通过视听联合，融会得更为深远。

　　全片由充满汗青内在和特定意思的空间组成，其桥的场景和人文描写并不是轻易意思上的地舆境遇、物理空间再现，而是始末汗青的采选和艺术加工，造造出拥有厚重思念深度、汗青秘闻、人文气味兼具的独有桥之影像。第二集《半城风华》，2002年濠河上的安笑桥改造扩筑，正在桥东水下挖出一段古城墙根，这里即是宋代通州西城门表瓮城遗址。安笑桥坐落正在南通都会国民途上，它是水陆萦回的都会要津。缓步桥上，那青铜雕栏、仿古街灯，正在当代的策画中包含着古典意像。年年岁岁，桥上车轮滔滔，行人接踵而来；桥卑鄙水悠悠，船只往复穿梭。当年安笑桥一带是南通最早的贸易繁荣地段，沿河商家、民居鳞次栉比，铺陈出一幅江北的“清明上河图”，清代的《崇川竹枝词》中，有云云的诗句：“一齐城河接市河，西闭门表泊船多”，描述的恰是云云的场景。安笑桥往东，即是南通的都会地标——钟楼和角楼，它们静静伫立正在老城区的中轴线上。这里是通城地舆意思上的中央，也是政事景观、经济、文明的中央。多少年来，从古代守更人的击击柝饱，到近代时钟的准点报时，沧海桑田的时候故事正在此流转。缓步寺街，你能够追溯扬州八怪之一的李方膺作画会友的梅花楼，也能够寻访南通城内第一位状元胡长龄的状元府第，或探秘一连出了十三代诗人的范氏诗书世家。再有陈师曾、王个簃、赵无极、曹用平、袁运甫、袁运生、范曾、顾洛夫、范扬、冷冰川等优异画家……记录片以猛烈的视觉吸引力的画面，借帮高科技影戏伎俩造造出来的影像美学和数字化动画手艺形成了奇特的视觉成果，暴露出了汗青时空中的各式碎片化文明消息。

　　记录片是以真人真事为再现对象，并对其实行艺术加工的。《濠河桥上看得意》中的画面拥有写实性，它的上风不光正在于画面的写实纪录，更兼具其写意性，显透露肯定的美学意蕴。全片兼具写实性与写意性，并通过区别方面再现出来。第五集《苑囿缤纷》，从1905年张謇创筑南通博物苑算起，博物苑桥至今不表110多年景观。它现正在叫做公园桥，它是张謇开创师范训诫和文博职业的紧张见证。从这里，能够追寻先贤训诫救国的坚实行径。公园桥是一座景观桥。桥的色彩和造型，摄取了濠河两岸濠南别业、城南别业的元素，兼具中西合璧的筑设艺术作风，以至还添加了阳台式的观景台，看上去别具民国风情。桥墩上的浮雕，选用了民间和合仙子等平安图案。桥下的拱形门洞里，掩饰有珍品菊花的石雕，匠心独运，竹苞松茂，给人带来一种如诗如梦的意境。全片将桥塑造得相等圆活兴趣，主办人向观多娓娓道来着它们的故事，受访者则论述着桥与都会的真正内在，力争做到写实纪录与写不测达兼备，富厚着记录片的影像美学。

　　一方水土养一方人。南通城人杰地灵，濠河畔人文聚集。《濠河桥上看得意》的创作家深远侦察，圆活再现了濠河上超越千年的非常人物和非凡桥梁，令人眼界大开，感怀不已。他们正在浩如烟海的文件之中搜求爬梳，悉心拍摄，真有令人不无惊艳不测之感。

　　《濠河桥上看得意》的创作家正在极为珍贵案头文字剧本打磨的同时，取景镜头、汗青浮现、访讲人物，塑造了南通千百年的习俗群像，描写了通城的心灵图谱，可圈可点，耐人寻味，让人久久重醉此中回味无限。正在目前收集自媒体期间，各式视频对面而来，各式造造令人纷乱目炫应接不暇，而正在云云的各种各样泥沙俱下之中，《濠河桥上看得意》精心筹划的文字，全心全意的拍摄，深远浅出的评释，经得起再三审视的有质地的画面浮现，非一日之功，非态度从容，非深远此中，岂能做到？这恰是这部记录片的人文代价之所正在。

　　第三集《正在水一方》正在材料援引、人物访讲、画面撷取，都是诚心诚心，孜孜以求，都是屡次玩味，耐心思索。缓步北濠河畔，水面广宽，烟波浩渺。杨柳岸边，一座上书着“相等潋滟”的石牌楼，道出了北濠景物的明疾与宏伟。北濠桥畔的北极阁城墙遗址，有一幅石雕的通州古城舆图，明确地标注着南通人熟识的地名，再有菁菁校园的通中和古朴秀丽的光孝塔。“先有寺，后有城”，天宁寺始筑于唐代的公元863年，比通州筑城早了近百年。举动南通至今存在较为完善的一座千年古刹，当年由于其香火茂盛，这里是通城汗青文明的根脉所正在。北濠桥东侧的南通市尝试中学原名为恭敬中学，由近代训诫家顾儆基开创于1917年，出名影戏艺术家赵丹、顾云尔、朱今明、钱千里即是恭敬中学的校友，他们的名字长久雕镂正在“中国影戏繁荣史”的回忆碑上。全片悉心而美妙的铺陈揭示，观多正在全神贯注地视听，不知不觉地紧记住了一座座桥的闪光时辰。

　　第七集《五园竞秀》的敷陈标新立异，它将西南濠河的文明宫桥圆活而详细的资历，同通城汗青文明事务的全貌瓜代揭示，彼此印证和填充，从而给观多留下了更为深远的回顾。五公园是20世纪初兴筑的拥有南通地区特点的园林景区，依傍于水阔岸秀的西南濠河，以东、西、南、北、中的方位冠名。堤桥接连，亭阁相连，波光相映。它们的创始者，也是南通人长久铭刻于心的先贤张謇。此中的文明宫桥，也是名声赫赫的濠河六桥之一。张謇先生启迪的五公园中，第一个筑成的是北公园，地处西南濠河的北侧。公园内筑有一座可贯通通城风貌的亭子，叫“观万流亭”，四面环水，斗拱飞檐。过文明宫桥往南10多米即是东公园，是妇女、儿童的瞻仰之处，园内秋千、木马景观、转车等文娱措施，包罗万象，这是张謇“屯子主义”的一次践行。中公园，位于其它四座公园的重心，“水心楼阁水连天，一带垂杨欲化烟。”百多年来，南公园那一池碧叶红莲，是植入几代南通人回顾深处的存正在。西公园以西，是当时引颈时尚的桃坞途，云集了更俗剧场、通崇海泰总商会大厦、桃之华旅社等，堪称“近代第一城”中的热点街区。全片视听上，后台音多为轻巧愉悦的纯音笑，画面揭示大宗明净俊美的濠河景物，取景多横向延展式构图，航拍等各式拍摄角度兼有，观之广宽、幽静、赏心悦目，显透露人与桥、都会与文明的均衡。

　　第八集《六桥除表》，讲述了新笑桥、新城桥、三元桥、西被闸桥的传奇故事，辞别引出了呈现骆宾王、濠河第七桥、醉美三元桥、追溯特莱克四段都会旧事，让人久久回荡正在濠河汗青、文明的浓烈气氛中……似乎是一部桥梁与信史联合，科学、苛谨，兼具诗意美学与人文眷注的南通文明学，描写了千年濠河的习俗群像，浮现了通城的心灵图谱，使得观多正在重醉式视听体验中得回富厚的人文代价与猛烈的情绪共识。

　　记录片举动反响社会期间的一边镜子，纪录和反响着社会变迁。一部记录片，倘若能做到诚挚地还原汗青，这就抵达了记录片的一重地步；倘若能对汗青做出客观评判，这就依然抵达了记录片的二重地步；倘若这种评判拥有奇特的有别于昔人的意见，那就抵达了记录片的第三重地步。《濠河桥上看得意》即是能抵达三重地步的记录片。本片造片人朱汉斌是一位有情怀、有职掌的文明人，他的初志即是要将南通的汗青、文明、都会风貌，用影像拯救纪录下来，并为南通文旅推介发声。据先容，《濠河桥上看得意》正在南通电视台播出后观多反应强烈，正在南通文明界惹起了不幼的发抖，不久将正在江苏电视台等其它各大媒体播出。

　　南通城，因水而生，因水而秀。水韵看南通，有水皆有桥。濠河之上现存的29座桥，尽量样子各异，构筑年代区别，但每一座都有属于它的故事。濠河桥上的故事，从古讲到今，依旧说不完。除了历久弥新的“六桥”以及它们周边的桥梁，再有少少濠河桥未能顾及。比方铁星桥、木行桥、南园桥、易家桥、猫儿桥，都是南通人耳熟能详的名字。再有那些湮没于汗青长河中的古桥，像濠河上的望仙桥、端平桥、起凤桥、涧桥、跃龙桥、察院桥、平济桥、拱宸桥、泮宫桥、玉带桥、凤凰桥，一经的风华已随岁月流逝，它们的名字依旧正在南通匹夫中口口相传。

　　《濠河桥上看得意》正在叙事立异、影像美学、人文代价方面斗胆探寻，实行了新的打破，切合新期间受多的审美趋向，并以写实与写意兼备的方法，富厚着记录片的美学意蕴。举动一部讲述南通“桥”的记录片，将南通汗青、文明融入此中，叫醒观多心中的文明联合体认识，是一部局面圆活、作风奇特、振感人心的记录片，“桥”的丰碑鲜活而长久地创办正在每一位观多的心中，堪称同类记录片中的上乘之作。（梁天明）景观叙事·影像·价钱——评人文记录片濠河桥上看光景的艺术特质