秦朝的时分，这里虽辟出一条五尺道，但漫山是萋萋荒草。千里奔涌的鳛水，沿着山脚怒吼而去。通常有戎马顺着五尺道赶到岸边，然后欺骗吊桥，度过惊涛雷吼的鳛水，由黔中郡涌入对岸的蜀国。修理吊桥须要砍伐竹竿或者树木，绑缚后搭正在绳索上，以至还会用铠甲充任桥面。相近的几户公民听到消息，早已紧张逃逃。

　　见秦国队伍远去，隐身于山林的公民，才敢壮着胆钻出来，接连坐正在河滩上，修补古旧的渔网，或栽种葵菜和藿菜。太阳西重，辛劳的公民不断返回我方的茅草房。这家的妇人用藿煮汤，以菽造豆饭，曲折填饱男人的饥肠；那家的妇人用陶簋端上的食品，却是以麻的籽实所造成，男人食之，“蜇于口，惨于腹”。

　　这条河，因“流卷泥沙，每遭雨涨，水色浑赤”，得名赤水河。明洪武十五年(1382年)，正在河岸置赤水卫。比拟秦朝，这条河并不像千百年前那样来势凶猛，非要开山劈石。它正在时刻里孱弱，也变得加倍温柔了。

　　彼时，途上依然产生马帮，驮着茶盐往返继续。马掌撞击石头的音响，响彻四野。

　　河两岸烟火茂密，相近公民对马帮也习认为常，他们总是端着酸菜包谷饭，站正在自家的场坝远遐迩近地查察。途途迢遥，马帮常正在村庄落脚，多种文明也正在此交汇，新老文阁、赵家祠堂和江西会馆、观音寺、寿福寺等修立不断修成。

　　据传说，那是一个阴凉的季候。运盐回来的马帮正在驿站息整事后，盘算往贵州毕节进发。几名赶马人走出石板街，顺着千年古道往上爬。行至山腰，他们取出几个从四川带来的皱皮柑，剥掉皮后就往嘴里塞。他们把节余的籽顺势吐正在途边，奔涌的河风卷来灰尘，盖住了那些遗留的种子。

　　半个多月后，从土里拱出了嫩芽。跟着天气变暖，嫩芽蔓延叶片，表现出旺盛朝气。大多并没有仔细那株幼苗，少许途经的孩童，以至还往上面撒尿。果树苗繁茂发展，绿油油地站正在古驿道的边上，但因挂果舒缓，仍未博得闭怀。曾有村民的锄把坏了，安排用它重做一根，但折断枝条，却涌现材质不敷坚硬，只可放弃。

　　粗粝的风呼啸不止，它从山前奔来，再往山后奔去。卷起的灰尘落正在叶片上，基本没有谁料到，这棵灰头土脸的树，将带来一场巨变。正在挂果之前，它都必定没没无闻。假设它孕育正在地里，即使再无用途，也要被连根刨起，腾身世分栽种粮食。侥幸的是，它长正在地埂上，既未抢占庄稼的营养，也没阻难马帮的去途，是以可能顺手存活。

　　正在光照猛烈的时节果树，土地的主人须要找地方纳凉。唯有正在这种时分，他才会念起这里尚有一棵不懂的树。马帮进程驿道，固然真切这是一棵皱皮柑树，但因没有果实，也并不正在乎它的死活。赶马人念歇脚，顺手就往上面拴骡马，将树皮磨破了。伤疤还没痊愈，接着又被磨破，只因它是一棵“无用”的树，必需容忍这份疾苦。云云重复，裂开的树皮让它养分不良，叶片几度零落发黄，以至因亏损水分，而差点舍弃性命。幸运的是，只管这棵果树饱受熬煎，最终依然坚硬地活下来了。

　　约莫八九个年代之后，这棵执意的皱皮柑树到底挂果了。果实由青变黄，披发着淡淡的幽香。有人剥开它丑恶的表壳，实质充足。放进嘴里品味，竟酸甜美味，汁水宽裕。

　　这块土地的主人马上出来认领，声称这是我方栽种的东西。只管主人苛防固守，但邻人往往正在夜色的遮盖下，告捷偷走树上的柑子。土地的主人急得扬声恶骂，却无计可施。次年的中元节，主人到底念到一个法子。他多次正在深夜暗暗来到树下，创设出各样诡异的响声。没过多久，村里就传开了，大多都说那棵树“成精了”。

　　唬住盗贼，土地的主人起先还感觉安笑，自后却连他我方也不敢再摘上面的果实。由于，他涌现那棵树上竟逐步挂起了刺眼的红布，树下尚有香纸的灰烬。正在深山内里，素来有祭拜神树的风尚。大多以为万物有灵，但凡供奉过香火的树，都不行再肆意触碰。望着挂得越来越多的红布，土地的主人也随着恐慌起来。他逐步自信，这棵树的身上已有灵性。

　　1963年，有一位农学院结业的年青人孤身走正在驿道上。当时，这条驿道盘踞的地方还叫毕节县，直到多年后才更名七星闭。谁人年青人被分派到毕节县农业局作事，却因县城已无岗亭，只可下到乌蒙深山。

　　年青人须要通过这条古驿道，赶赴谁人湮没正在河谷地带的村庄。因为来自温和的东海之滨，他有些难以容忍云贵高原的严寒。途上的波折持续划破年青人的脚板，让他受尽磨难。他费极力气，翻过多数萧条的山头，却迟迟不行看到宗旨地。他丧气地坐正在驿道上，困惑我方基本无法走完这段旅途。

　　途面的石块正在岁月里遗失棱角，马掌磨出的印迹明确可见。杂草顺着漏洞钻出来，让这条千年驿道尽显沧桑。年青人几次念回身返回，但来途和前途，同样遥不行及。他饱足勇气，顺着驿道接连往前果树。当他踩着夜色走进村庄，刚把皮郛拖到床上，就赶疾滑进睡眠。进程一个夜晚的平息，年青人到底复兴心灵，只是他还认为缺了点什么。

　　正在随后的半个月里，年青人每天朝晨起来，弯着腰正在驿道上寻找，直到暮色四合，才魂飞魄散地回到屋里。

　　年青人的很是举止，惹起了大多的闭怀。他们认为年青人丢了财帛或者钥匙，于是热中地跑来协帮。他们跟正在年青人的死后，用木棍挑开草丛，沿着道途注重搜刮，但接连几天宝山空回。

　　结尾，他们围正在年青人的身边，问他终于找啥？年青人满脸茫然，说我方也不知晓找啥。村里人感觉被愚弄，即刻散掉了。蜿蜒的古驿道上，仅剩年青人孤零零一个。他并没有由于军队的散去而放弃，仍正在那里坚决地寻觅。那天晌午，两个老者坐正在观音寺原址晒太阳，他们看着远方的年青人批评。此中一个老者说，他确信是“魂掉了”，是以正在寻找我方的灵魂；另一个则很有支配地答复，他正在“捡”我方的脚印……

　　有一天，年青人抬着手，看到山上红布飘展。他顺着驿道往上走，来到那棵赶马人吐籽而生的皱皮柑下，到底停住了脚步。他围着皱皮柑树连转两圈，然后靠着树身疲顿地坐了下去。夕阳映照正在身上，让他身上似乎也挂满红布。

　　当太阳坠落伍，悄无声息的昏暗，逐步将他封存起来。山里的夜色，比任何地方都要芳香。边际除了晚风吹拂，再也不见其它东西。年青人听到我方的呼吸，感觉世上只剩我方孤零零一个果树。模糊之中，他以至认为身体也正在融解和消散。第二天清晨，东升的太阳把年青人布施出来，从新返璧于全国。

　　年青人挣扎着站起来，他没再寻找其它东西，而是跑回屋里。村民都认为年青人会睡上一觉，没念到他却拿着一把刀，沿着古驿道，从新奔向那棵皱皮柑树。他盘算截取枝条，欺骗我方所学的农业常识嫁接果树。

　　村民们慌张拦住他，说这是一棵有灵性的神树果树，万万不行动。年青人说，假如招来灾难，我孤单负责果树。村民说，你可能负责倒好，就怕牵涉大多。

　　年青人安排采果育苗，还是遭到反对。村民警觉说，村里有个娃儿，偷摘柑子来吃，第三天就被赤水河卷走了。

　　年青人说，我等柑子我方掉下来。皱皮柑树挂果工夫长，年青人良多天资能捡到一个柑子。每次他都像捡到金元宝似的，捧着往回跑。

　　他从树林寻来肥美的黑土，掺上秸秆和牲口粪便，匀称地撒正在挑好的土地上，再将抠出来的种子放正在净水里漂洗，并实行浸种催芽。嫩芽冒出来后，栽进用食指按出的坑洞。进程一个多月的起劲，秧苗到底破土而出。正在以后的岁月里，那棵神树的“后裔”不断被移种到田边地角。短短几年，就攻陷扫数村庄。

　　村民用古旧的背箩，将稀奇的生果背到街上出售。其他村的人围过来问，这是啥东西？村民答复，这是咱们那里的“神果”。

　　于是，四周几十里都真切，谁人村庄有一种甜得要命的“神果”。县里的带领听到音书，让村里摘几个送去。村里派一个强壮的丈夫，扛着几十斤果实进城。县带领掀开麻袋一看，马上昏暗着脸，让壮汉捎话回来，说不要搞封修迷信，这是皱皮柑。

　　大多并没有由于这个惩办而投降，他们每天扛着锄头，上山挖石头。他们一边将坡上的石头刨出来，砸碎后堆砌地埂，一边嬉笑打闹。村干部变更计谋，声称谁再瞎说八道，就把他家地边的果树砍掉果树。这招公然收效。当其他村的人再来采购生果时，这里的村民老是告诉他们：这不是神果，而是皱皮柑！

　　村庄不只有皱皮柑树，还不断产生其他的柑橘树和橙树，以至由于柑橙繁茂，这里更名叫橙满园。这个富裕诗意的名字，像是乍然产生的魂魄，将它和其余的村庄区别开来。即使藏身乌蒙内地，四周百里也都真切它的存正在。绵亘滚动的乌蒙山上，草木正在工夫里枯死，也正在工夫里出世。它们看似亘古褂讪，实则瞬息万变。

　　谁人年青人就像全数的过客雷同，并没有正在驿道上留下显著的陈迹。但古驿道上那些坚硬的石板，却被这些自后者的脚步磨得加倍锃亮。全数的道途，都由于前行者和异日人而变更。每一个进程的人，都正在修正全国的细节。橙满园的现象，也悄无声息地变革。年青人通过赤水河上的铁桥，从遥远的地方引进新种类，并进程多次培植和嫁接，让它们表现出全新的面孔。

　　年青人栽培果树的时分，我方同样酿成了一棵树。16年的时刻，让他正在橙满园根深蒂固。

　　当他接到调离通告，竟满脸茫然。转瞬事后，他才念起我方只是一个游子。既然是游子，就必定要回到故里。

　　谁人不再年青的游子，踩着前人的脚印脱离了，但果树依然攻陷了村里的每一块土地。那些树举着红澄澄的果实，像举着灯笼送他远行。(作家：曹永，系中国作协会员，现居贵州毕节)此日果树七星关橙满园登上光昭质报